Рождество на Луне (7 января 2014)
Весной 1887 года по приглашению профессора физики Московского университета А. Г. Столетова уездный учитель геометрии из начального училища в Боровске Константин Циолковский приехал в Москву для участия в заседании «Общества любителей естествознания» в Политехническом музее.
Выпускник Петербургского университета, изобретатель русских телефонных систем Павел Голубицкий, помещик из Тарусы, много рассказывал лидеру российских физиков Столетову о глуховатом молодом учителе из Боровска, который вдали от библиотек и лабораторий самостоятельно создал теорию газовых потоков.
На собрании физиков в Большой аудитории Политехнического музея геометр из Боровска доложил свою теорию металлических оболочек, которые, будучи наполненными легкими газами, могут не только высоко подниматься над землей, но и переносить на большие расстояния полезные грузы, в том числе и людей.
Когда возвращались вместе из Москвы в Калужскую губернию, геометр Циолковский признался физику Голубицкому, что пишет, по примеру великого Иоганна Кеплера, повесть-сон о путешествии двух естествоиспытателей по Луне.
В 2011 году книжное издательство «Гриф» в Калуге выпустило в свет малым тиражом научно-художественную повесть известного в прошлом советского писателя Вячеслава Бучарского «Разведчик лунных берегов». В нескольких главах автор-космист из Калуги по-своему пересказал содержание повести К. Э. Циолковского «На Луне». В качестве прообразов фантастических лунных «паломников» В. В. Бучарский избрал К. Э. Циолковского и П. М. Голубицкого, которых связывала многолетняя творческая дружба.
...В распадке между зубчатыми грядами геометр и физик отыскали разлом со стенами, почти отвесными. Видно было только начало стен — оно казалось чернее ваксы и представлялось бездонным. Тьма сгустилась, и впереди ничего не было видно; идти далее казалось ужасным, да и рискованным... Исследователи вспомнили, что захватили электрическую лампу: свечи же и факелы на поверхности Луны невозможны...
Засиял свет и моментально осветил ущелье сажен в двадцать глубиной; спуск был удобным. Ущелье оказалось довольно тесным. Геометр Константин вспомнил французского фантазёра Жюля Верна и его шахту-пушку под названием «Колумбиада». Вырытая в штате Техас в Соединенных Штатах пушка шарахнула кораблём-снарядом с тремя пассажирами в направлении Луны...
Густую черноту стен физик Павел объяснил тем, что, во-первых, оно лежит в тени и лучи от освещенных окрестностей и высоких лунных гор не проникают туда; во-вторых, ущелье не освещается сверху рассеянным атмосферным светом, поскольку воздушной шубы — атмосферы у Луны, как оказалось, в самом деле не было.
Выбрали удобное, ровное местечко, на площадке под карнизом. Раскинули шубы — бобровую и енотовую, одеяла из овечьей шерсти, пуховые подушки. В скальном камине оборудовали пищеблок: установили самовар и штабелёк из еловых щепок, по камням глиняные горшки расставили — с консервированными запасами плова и гречневой каши с тушонкой.
...Но что это? Не наступила ли ночь?.. Заслонив лампу рукой, геометр глядел на клок тёмного неба и на многочисленные звёзды, сиявшие довольно ярко.
Однако физик по своему карманному, в серебряном корпусе, хронометру определил, что времени прошло немного, так что Солнце ещё не могло закатиться.
Ах!.. Неловкое движение геометра Константина — и электрическая лампа со свечой Яблочкова оказалась разбита, хотя каолиновый мостик между электродами продолжал светиться даже сильнее. Будь такое на Земле, мостик сейчас же перегорел бы в воздушном кислороде...
Константин с любопытством дотронулся до гальванического светильника: керамическая крошка стряхнулась — и все погрузилось в абсолютный мрак. Физик и геометр не видели друг друга, только на высоте были чуть заметны края ущелья, да длинная узкая полоса черного свода засветилась еще большим количеством звёзд.
Не верилось, что лунный пятнадцатисуточный почти что день в разгаре. Физик Павел не мог утерпеть, с трудом отыскал запасную лампу «русского света», замкнул электрический ток от элементов Лекланше и пошёл вверх... Светлее и теплее... Свет ослепил его; электрическая лампа будто потухла. Да, лунный день и солнце, и тени всё там же. Жарко!.. Скорее назад.
...От нечего делать исследователи спали «во глубине руд», как сурки. Много читали. Электрическая свеча с большим запасом батарей позволяла листать астрономические справочники, а также книги Плутарха, Лукиана, Данте, Коперника, Кеплера, которые разыскали в кедровом книжном шкафу в «Лунном доме».
В ущелье температура не менялась, нора, где прятались пришельцы с Земли, не нагревалась.
...Вечером четвертого «по-земному» дня геометр и физик вышли из ущельного убежища, отыскали тенистое местечко и наблюдали кажущееся движение Солнца, звёзд, планет и большого над Луной «месяца», то есть родимой планеты Земли, которая, сравнительно с Луной, земным месяцем, была то же, что арбуз рядом с яблоком.
...В ночь перед Рождеством Христовым пришельцы с Земли, непостижимо оказавшиеся далеко от родной планеты, решили поискать среди бесчисленных звёзд над Луной чудесную путеводную Вифлеемскую звезду.
Миллионы православных христиан глядели в это же время с Земли невооруженными оптикой очами на созвездия 25 декабря 1887 года по Юлианскому календарю, надеясь разглядеть в звёздных мириадах восьмиконечную Чудо-Звезду, остановившуюся над гротом Рождества на окраине палестинского городка Вифлеема.
...Геометр вспоминал, как матушка Мария Ивановна, в девичестве Юмашева, рассказывала ему, восьмилетнему, про восьмиконечную путеводную звезду, остановившуюся в небе над пещерой на окраине Вифлеема. Она упоминается в Евангелии, как благая весть о рождении Иисуса Христа. Согласно Писанию, в момент рождения Сына Божия на востоке ярко воссияла восьмиконечная Звезда. Двигаясь на запад, Звезда остановилась над Пещерой Рождества, указывая на святое место рождения Иисуса. Увидев в небе засиявшую над Вифлеемом Звезду, волхвы — древние персидские мудрецы и маги — узнали, что родился долгожданный Спаситель человечества и поспешили в Иерусалим поклониться Сыну Божьему — Мессии.
...Вифлеемская звезда вела волхвов не один день, а на протяжении всего путешествия с Востока в земли Иудеи. То есть это не мог быть, к примеру, метеорит, промелькнувший в небе. Скорее всего, это была комета или одна из планет Солнечной системы. Хотя некоторые исследователи говорят о рождении новой звезды. Есть летописные свидетельства, что Новая звезда, вспыхнувшая близ созвездия Козерога наблюдалась в течение 70 дней весной 5 года до Рождества Христова.
У этой гипотезы есть один очень крупный недостаток: нет ответа на вопрос, а как эта звезда (или планета) могла «идти перед волхвами»? Звезды, как известно, по небу не перемещаются. Планеты же, хотя и перемещаются, но со скоростью, достаточно медленной для того, чтобы глаз наблюдателя с Земли мог такое перемещение визуально зафиксировать.
Существует только два вида природных небесных тел, передвижение которых по небосводу может быть заметным на глаз — это метеориты — так называемые «падающие звезды» и кометы. Из евангельского описания видно, что Вифлеемская звезда отнюдь никуда не падала и падать не собиралась.
В Евангелии от Матфея для обозначения Вифлеемской звезды употребляется греческий термин «aster», который может толковаться как «комета». Кометы, особенно яркие и заметные, на небосклоне появляются не так уж часто. Поэтому на неё должны были обратить внимание современники волхвов.
Комета Галлея вполне подходит на роль Вифлеемской звезды. Приближаясь к поверхности планеты Земля, она была заметна в предрассветные часы. Именно тогда волхвы могли увидеть ее во время своего путешествия. Когда комета удаляется от светила, ее хвост совсем не виден, и потому рассмотреть можно только яркое небесное тело, движущееся с определенной скоростью.
Что касается версии о планете, то на эту роль, как считал физик Павел, подходит Юпитер. В 7 году до Р.Х. произошло редкое явление — Юпитер встретился с Сатурном в зодиакальном знаке Рыб, что породило видимость новой яркой звезды. Астрологами это событие могло быть воспринято как символ.
Похожей теории, утверждал геометр Константин, придерживался и знаменитый астроном Иоганн Кеплер. Он доказывал, что виденная волхвами звезда появилась в результате редкого совпадения в одной точке наиболее ярких планет: Юпитера, Сатурна и Марса. Наблюдая такое сочетание планет в 1603 году, Кеплер вычислил, что подобное «соединение планет» должно было происходить и в 747-748 годах от основания Рима.
— Да, но согласно Евангелию, сами жители Иудеи не заметили никакого чудесного явления в час Рождества Исуса Христа Пресвятой Богородицей! — затруднился в рассуждении хорошо знакомый с текстами Евангелий Константин. Тарусянин Павел быстро нашёлся, как помочь своему лунному спутнику из Боровска: — Существует примиряющее богословов и ученых мнение: предпочтение стоит отдать гипотезе о соединении планет, а не о комете или вспышке Новой звезды.
